เมื่อวันที่ 3 ก.ค. ที่วัดปากน้ำ มีพิธีประกาศรายชื่อสำนักเรียนบาลีดีเด่น ประจำปี 2552 และมอบทุนเล่าเรียนหลวงสำหรับพระสงฆ์ไทยแผนกบาลี  ทุนบริหารการศึกษาสำนักเรียน สำนักศาสนศึกษาบาลีดีเด่น  โดยมี สมเด็จพระมหารัชมังคลาจารย์ เจ้าอาวาสวัดปากน้ำ แม่กองบาลีสนามหลวง เป็นประธาน

พศ.เท 385 ล้าน เพิ่มเงินรายหัวแผนกธรรม-บาลี เพิ่มจากเดิมที่เคยได้ 286 ล้าน เพื่ออุดหนุนผู้เรียนตามหลักสูตรการศึกษาพระปริยัติธรรม ขณะที่ "สมเด็จพระมหารัชมังคลาจารย์" จี้ส่งเสริมการเรียนบาลีในโรงเรียนพระปริยัติธรรมสามัญฯ

สมเด็จพระมหารัชมังคลาจารย์ เจ้าอาวาสวัดปากน้ำภาษีเจริญ กรุงเทพฯ ในฐานะแม่กองบาลีสนามหลวง กล่าวในการปิดการตรวจผลสอบประโยคบาลีสนามหลวงอย่างเป็นทางการ ว่า การสอบบาลีสนามหลวง ประจำปี พ.ศ.2552 ถือว่ามีพระสงฆ์และสามเณรเข้าสอบมากกว่าปี 2551 ซึ่งการสอบได้สอบตกนั้นเป็นเรื่องปกติ ผลการสอบเป็นที่น่าพอใจแม้ว่าสถิติผู้สอบได้เปรียญธรรม 9 ประโยค (ป.ธ.9) เมื่อปี 2551 จำนวน 25 รูป และในปีนี้ จะเพิ่มมาเป็น 40 รูป แต่ยังไม่ถึง 50 รูปเหมือนปีก่อนหน้านี้ แต่ไม่ได้หมายความว่าคุณภาพการศึกษาของพระสงฆ์จะด้อยลงไป

หัวข้อที่เพิ่ม/อัพเดท

ประกาศ  3 ก.พ.53

เรื่องการอัพเดทข้อมูลสถิติ-เฉลย ข้อสอบ คงหยุดไว้แค่นี้ก่อนครับ เพราะต้องเร่งทำงานอื่น...
(ขออภัยท่านที่ขอเพลง เอ้ย ขอสถิติมา ด้วยนะครับ งานยุ่งจริงๆ   ถึงปลีกตัวมาทำ ก็คงได้เล็กๆ น้อยๆ)

คิดว่าหลังจากสอบเสร็จแล้วจะพยายามปรับปรุงข้อมูลเรื่องนี้ให้สมบูรณ์เท่าที่เป็นไปได้
(แต่ก็นั่นแหละ นักเรียนจะสนใจสถิติข้อสอบก็ตอนใกล้สอบเท่านั้นเอง)

ความจริง สถิติข้อสอบ/ประโยคที่น่าดู (หรือที่เรียกกันว่าเก็ง) ก็เป็นเพียงส่วนหนึ่งที่อาจช่วยให้นักเีรียนรู้สึกอุ่นใจ

แต่นักเรียนที่ดี (ที่ไม่ได้เป็นเพียงนักสอบ) ก็ควรดูหนังสือให้ทั่วถึง ดังที่หลวงพ่อสมเด็จฯ แม่กองบาลีท่านกล่าวไว้

แล้วข้อสอบบาลีช่วงหลังนี้ ก็มีแนวโน้มจะออกนอกเก็งไปทุกทีๆ

คือออกข้อสอบไม่ยากไม่ง่าย แต่ถ้าไม่ได้อ่านไม่ได้แปลมาเลยก็กลายเป็นของยากไป

แถมประโยคสูงปีนี้ มีการออกข้อสอบแบบตัดต่ออีก ใครดูหนังสือไม่ทั่วถึงก็...

แล้วค่อยเจอกันหลังสอบเสร็จครับ

30 ม.ค. 53 (updated)

• สถิติข้อสอบบาลีสนามหลวง ป.ธ.4 ไทยเป็นมคธ
• สถิติข้อสอบบาลีสนามหลวง ป.ธ.5 ไทยเป็นมคธ
• สถิติข้อสอบบาลีสนามหลวง ป.ธ.3 มคธเป็นไทย
• สถิติข้อสอบบาลีสนามหลวง ป.ธ.3 สัมพันธ์ไทย
• สถิติข้อสอบบาลีสนามหลวง ป.ย.1-2 มคธเป็นไทย

2 ม.ค. 53

• แบบอาขยาต (อัพโหลดไว้นานแล้ว แต่ลืมทำลิงค์ )
• เว็บบอร์ด  มองไม่ค่อยเห็นกัน

ท่านที่คัดลอกเนื้อหาในเว็บ palidict.com นี้ ไปยังแหล่งอื่น โปรดให้เครดิต ด้วยการอ้างอิงที่มา และช่วยทำลิงค์กลับมาด้วยนะครับ 
ขอบคุณครับ

จบ (ไม่ต้องคลิกอ่านต่อ) ... 

วัดที่สอบบาลีสนามหลวงได้มากที่สุด ปี 2552

| ป.ธ.9 | ป.ธ.8 | ป.ธ.7 | ป.ธ.6 | ป.ธ.5 | ป.ธ.4 | ป.ธ.3 | ป.ย.1-2 |

วัดที่สอบบาลีได้ในชั้นประโยค ป.ธ.9

เมื่อวันที่ 16 มี.ค. ที่วัดสามพระยา มีการประกาศผลสอบบาลีสนามหลวง ซึ่งถือเป็นสุดยอดของการศึกษาคณะสงฆ์ โดยมี สมเด็จพระมหารัชมังคลาจารย์ แม่กองบาลีสนามหลวง วัดปากน้ำ เป็นประธาน และมีพระเถระชั้นผู้ใหญ่ที่ได้รับการยกย่องว่าเป็นสุดยอดนักบาลี รวมทั้งเจ้าสำนักเรียนจากทั่วประเทศ มาร่วมงานท่ามกลางการมารอลุ้นผลสอบของพระภิกษุสามเณร กว่า 400 รูป

ในโอวาทปิดการตรวจข้อสอบบาลีสนามหลวง วันที่ 16 มีนาคม 2552 นี้
เจ้าประคุณ สมเด็จพระมหารัชมังคลาจารย์ แม่กองบาลีสนามหลวง 
ได้ปรารภเกี่ยวกับโครงการจัดตั้งศูนย์การศึกษาบาลี มีใจความว่า

กองบาลีสนามหลวงจะให้มีโครงการจัดตั้งศูนย์การศึกษาบาลีทั่วประเทศ ภาคละแห่ง รวม 18 แห่ง
โดยมีศูนย์ฯ นำร่อง หรือศูนย์ฯ ทดลอง ก่อน 3 แห่ง ใน 3 ภาค  คือ

1. ประโยค ลิงคัตถะ
   พุทฺธสฺส  สาวโก ฯ  อ.สาวกของพระพุทธเจ้า ฯ
2. ประโยค กัตตุวาจก 
   สูโท  โอทนํ  ปจติ ฯ  อ.พ่อครัว  หุงอยู่  ซึ่งข้าวสุก  ฯ
3. ประโยค กัมมวาจก 
   สูเทน  โอทโน  ปจิยเต ฯ อ.ข้าวสุก  อันพ่อครัว  หุงอยู่  ฯ
4. ประโยค ภาววาจก 
   เตน  ภูยเต ฯ   อันเขา  เป็นอยู่  ฯ
5. ประโยค เหตุกัตตุวาจก 
   สามิโก สูทํ  โอทนํ ปาเจติ ฯ  อ.นาย  ยังพ่อครัว  ให้หุงอยู่  ซึ่งข้าวสุก ฯ

ร้อยมุมมอง...ส่องอินเดีย 
มองอินเดียด้วยตนเอง...ยิ่งกว่าพันคำบอกเล่า หมื่นตำราเรียน

“การได้ท่องเที่ยวไปในโลกกว้าง มีผลดีเสมอ เป็นการฝึกคนเราให้มีทัศนะกว้างไกล บางครั้งเราจะหมกมุ่นอยู่กับความคิดแคบๆ และปัญหาของตนเอง

การมองโลกในภาพรวมจะเห็นว่า ผู้อื่นมีปฏิกิริยาต่อสถานการณ์ชีวิตเขาอย่างไร เห็นอย่างนี้แล้ว จะลดอคติในการตัดสินใจของเรา การยอมรับในวิถีชีวิตและความคิดของผู้อื่นมากขึ้น จะทำให้มีเสรีภาพในหัวใจของเรา ไม่ผูกมัดยึดอยู่แต่กับสิ่งหนึ่งสิ่งใดเกินไป"
สมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารี
(จากหนังสือ “ทัศนะจากอินเดีย” หน้า 514)

การศึกษาเป็นกระบวนการสำคัญในการพัฒนาคนให้มีคุณภาพ  ซึ่งหากคนมีคุณภาพแล้วย่อมทำให้สังคมมีความเจริญก้าวหน้า   การจัดการศึกษาให้คนมีคุณภาพ สอดคล้องกับแผนพัฒนาแห่งชาติ ฉบับที่ 8 ที่ว่า การศึกษาเป็นพื้นฐานที่สำคัญที่สุดประการหนึ่งในการสร้างให้เกิดความเจริญ ก้าวหน้า และสามารถแก้ไขปัญหาต่างๆ ในสังคม ให้คนมีศักยภาพในการพึ่งพาตนเองและสร้างความก้าวหน้า (สำนักงานคณะกรรมการการศึกษาแห่งชาติ. 2539 : 56-57)

ดังที่หลายคนเข้าใจแล้วว่า ในครั้งพุทธกาลนั้นการศึกษาทางพระพุทธศาสนาได้แบ่งออกเป็น 2 ระดับคือ คันถธุระ เป็นการศึกษาพระธรรมวินัย ด้วยการท่องบ่นสาธยาย และทำความเข้าใจให้ถ่องแท้ และ วิปัสสนาธุระ เป็นการศึกษาโดยลงมือปฏิบัติจริง เพื่อความรู้แจ้งประจักษ์จากประสบการณ์ตรง เป็นที่น่าสังเกตว่าการศึกษาทั้งสองอย่างนี้ไม่แยกออกจากกัน เป็นกระบวนการศึกษาที่ต้องดำเนินไปคู่กันเสมอ เพื่อนำไปสู่การแทงตลอดมรรคผลและนิพพานในที่สุด

ดังนั้นหลักการศึกษาดังกล่าวมาแล้วนี้รวมเรียกว่า หลักไตรสิกขา คือ ดำเนินตามหลักศีล สมาธิ และปัญญา เพื่อเป็นประโยชน์เกื้อกูลแก่ ปริยัติ ปฏิบัติ และปฏิเวธ เรียกว่าหลักสัทธรรม 3

การศึกษาเรื่อง "แนวทางการจัดการศึกษาพระปริยัติธรรม ตามพระราชบัญญัติการศึกษาแห่งชาติ พ.ศ. 2542" เป็นการศึกษานำร่องสำหรับเป็นข้อมูลและแนวทางในการกำหนดนโยบายและข้อเสนอแนะ ในการจัดการศึกษาพระปริยัติธรรมตามพระราชบัญญัติการศึกษาแห่งชาติ พ.ศ. 2542 โดยได้รับคำปรึกษาหารือและคำแนะนำจากพระเถรานุเถระ นำโดยอธิการบดีมหาวิทยาลัยมหามกุฏราชวิทยาลัยและคณะ ซึ่งมีมติให้ขอบเขตการศึกษาครั้งนี้ ศึกษาแนวความคิดร่วมกันของพระสงฆ์และคฤหัสถ์ในการปรับปรุงการจัดการศึกษาพระ ปริยัติธรรม   โดยเฉพาะอย่างยิ่งการปรับปรุงการศึกษาพระปริยัติธรรมแผนกสามัญศึกษา