บาลีดิค ทุกอย่างเกี่ยวกับบาลี

ในโอวาทปิดการตรวจข้อสอบบาลีสนามหลวง วันที่ 16 มีนาคม 2552 นี้
เจ้าประคุณ สมเด็จพระมหารัชมังคลาจารย์ แม่กองบาลีสนามหลวง 
ได้ปรารภเกี่ยวกับโครงการจัดตั้งศูนย์การศึกษาบาลี มีใจความว่า

กองบาลีสนามหลวงจะให้มีโครงการจัดตั้งศูนย์การศึกษาบาลีทั่วประเทศ ภาคละแห่ง รวม 18 แห่ง
โดยมีศูนย์ฯ นำร่อง หรือศูนย์ฯ ทดลอง ก่อน 3 แห่ง ใน 3 ภาค  คือ

1. ประโยค ลิงคัตถะ
   พุทฺธสฺส  สาวโก ฯ  อ.สาวกของพระพุทธเจ้า ฯ
2. ประโยค กัตตุวาจก 
   สูโท  โอทนํ  ปจติ ฯ  อ.พ่อครัว  หุงอยู่  ซึ่งข้าวสุก  ฯ
3. ประโยค กัมมวาจก 
   สูเทน  โอทโน  ปจิยเต ฯ อ.ข้าวสุก  อันพ่อครัว  หุงอยู่  ฯ
4. ประโยค ภาววาจก 
   เตน  ภูยเต ฯ   อันเขา  เป็นอยู่  ฯ
5. ประโยค เหตุกัตตุวาจก 
   สามิโก สูทํ  โอทนํ ปาเจติ ฯ  อ.นาย  ยังพ่อครัว  ให้หุงอยู่  ซึ่งข้าวสุก ฯ

ร้อยมุมมอง...ส่องอินเดีย 
มองอินเดียด้วยตนเอง...ยิ่งกว่าพันคำบอกเล่า หมื่นตำราเรียน

“การได้ท่องเที่ยวไปในโลกกว้าง มีผลดีเสมอ เป็นการฝึกคนเราให้มีทัศนะกว้างไกล บางครั้งเราจะหมกมุ่นอยู่กับความคิดแคบๆ และปัญหาของตนเอง

การมองโลกในภาพรวมจะเห็นว่า ผู้อื่นมีปฏิกิริยาต่อสถานการณ์ชีวิตเขาอย่างไร เห็นอย่างนี้แล้ว จะลดอคติในการตัดสินใจของเรา การยอมรับในวิถีชีวิตและความคิดของผู้อื่นมากขึ้น จะทำให้มีเสรีภาพในหัวใจของเรา ไม่ผูกมัดยึดอยู่แต่กับสิ่งหนึ่งสิ่งใดเกินไป"
สมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารี
(จากหนังสือ “ทัศนะจากอินเดีย” หน้า 514)

การศึกษาเป็นกระบวนการสำคัญในการพัฒนาคนให้มีคุณภาพ  ซึ่งหากคนมีคุณภาพแล้วย่อมทำให้สังคมมีความเจริญก้าวหน้า   การจัดการศึกษาให้คนมีคุณภาพ สอดคล้องกับแผนพัฒนาแห่งชาติ ฉบับที่ 8 ที่ว่า การศึกษาเป็นพื้นฐานที่สำคัญที่สุดประการหนึ่งในการสร้างให้เกิดความเจริญ ก้าวหน้า และสามารถแก้ไขปัญหาต่างๆ ในสังคม ให้คนมีศักยภาพในการพึ่งพาตนเองและสร้างความก้าวหน้า (สำนักงานคณะกรรมการการศึกษาแห่งชาติ. 2539 : 56-57)

ดังที่หลายคนเข้าใจแล้วว่า ในครั้งพุทธกาลนั้นการศึกษาทางพระพุทธศาสนาได้แบ่งออกเป็น 2 ระดับคือ คันถธุระ เป็นการศึกษาพระธรรมวินัย ด้วยการท่องบ่นสาธยาย และทำความเข้าใจให้ถ่องแท้ และ วิปัสสนาธุระ เป็นการศึกษาโดยลงมือปฏิบัติจริง เพื่อความรู้แจ้งประจักษ์จากประสบการณ์ตรง เป็นที่น่าสังเกตว่าการศึกษาทั้งสองอย่างนี้ไม่แยกออกจากกัน เป็นกระบวนการศึกษาที่ต้องดำเนินไปคู่กันเสมอ เพื่อนำไปสู่การแทงตลอดมรรคผลและนิพพานในที่สุด

ดังนั้นหลักการศึกษาดังกล่าวมาแล้วนี้รวมเรียกว่า หลักไตรสิกขา คือ ดำเนินตามหลักศีล สมาธิ และปัญญา เพื่อเป็นประโยชน์เกื้อกูลแก่ ปริยัติ ปฏิบัติ และปฏิเวธ เรียกว่าหลักสัทธรรม 3

การศึกษาเรื่อง "แนวทางการจัดการศึกษาพระปริยัติธรรม ตามพระราชบัญญัติการศึกษาแห่งชาติ พ.ศ. 2542" เป็นการศึกษานำร่องสำหรับเป็นข้อมูลและแนวทางในการกำหนดนโยบายและข้อเสนอแนะ ในการจัดการศึกษาพระปริยัติธรรมตามพระราชบัญญัติการศึกษาแห่งชาติ พ.ศ. 2542 โดยได้รับคำปรึกษาหารือและคำแนะนำจากพระเถรานุเถระ นำโดยอธิการบดีมหาวิทยาลัยมหามกุฏราชวิทยาลัยและคณะ ซึ่งมีมติให้ขอบเขตการศึกษาครั้งนี้ ศึกษาแนวความคิดร่วมกันของพระสงฆ์และคฤหัสถ์ในการปรับปรุงการจัดการศึกษาพระ ปริยัติธรรม   โดยเฉพาะอย่างยิ่งการปรับปรุงการศึกษาพระปริยัติธรรมแผนกสามัญศึกษา 

ดูแล้วก็คงพอทราบว่าเป็นเว็บเกี่ยวกับบาลี   ก็เพิ่งเริ่มทำนะครับ และยังไม่ได้เปิดอย่างเป็นทางการ   (แต่จ่ายตังค์ค่าเว็บค่าโฮสต์สำหรับฝากเว็บอย่างเป็นทางการไปแล้ว ไม่งั้นเขาไม่ให้ใช้)

เกี่ยวกับการใช้เว็บนี้

• โครงสร้างหลักๆ ของเว็บ แสดงด้วยเมนูซ้ายมือ   หากต้องการดูโครงสร้าง/เมนู ทั้งหมด กดดูได้ที่ลิงค์ แผนผังเว็บ ที่มุมขวาบนของหน้า
• เนื้อหาแต่ละหน้า ยังไม่มีหน้าไหนที่สมบูรณ์ เพราะอยู่ระหว่างเริ่มทำ จึงใส่เนื้อหาพอให้รู้ว่าจะเป็นอย่างไร  และเิปิดให้แสดงความเห็น ข้อมูลเพิ่มเติม อ้างอิง ฯลฯ ได้ (ต้องลงทะเบียนก่อน - กันพวกแสปม)
• เว็บนี้ถือว่าเป็นเว็บของเราชาวบาลีทุกคน มาช่วยกันทำ ช่วยกันใช้ ช่วยกันชม ช่วยกันติ จะได้มีกำลังใจทำกันต่อไปนานๆ นะครับ
• ในเบื้องต้นนี้ ท่านสามารถมีส่วนร่วมในการสร้างเนื้อหาในเว็บนี้ได้โดย สมัครสมาชิก (ใช้ชื่อเป็นภาษาไทยได้) แล้วล็อกอินเข้ามา เพื่อเขียน ข้อความ เนื้อหา ที่ควรปรับปรุง เพิ่มเติม หรือจะแสดงความคิดเห็นใดๆ ในช่องแสดงความคิดเห็นท้ายเนื้อหาแต่ละหน้า  ทางกองบรรณาธิการจะพิจารณาปรับปรุงให้ตามความเหมาะสม

พระพรหมเวที วัดไตรมิตรวิทยาราม กรรมการมหาเถรสมาคม (มส.) และเจ้าคณะภาค 8 เป็นประธานเปิดการประชุมสัมมนาพระปริยัตินิเทศก์ ประจำปี 2552 ณ หอประชุมสงฆ์วัดพนัญเชิงวรวิหาร จ.พระนครศรีอยุธยา พร้อมทั้งกล่าวสัมโมทนียกถาเปิดการประชุมว่า การประชุมครั้งนี้เพื่อต้องการให้พระปริยัตินิเทศก์เข้าใจนโยบายของคณะสงฆ์ และของสำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ (พศ.) รวมทั้งปรับบทบาทในการทำงานให้เข้ากับสถานการณ์ปัจจุบัน ขณะเดียวกันจะมีการจัดทำคู่มือสำหรับพระปริยัตินิเทศก์ด้วย ทั้งนี้หน้าที่ของพระปริยัตินิเทศก์ถือว่ามีความสำคัญ เพราะต้องคอยนิเทศการจัดการศึกษาของคณะสงฆ์ในแต่ละจังหวัด ซึ่งการศึกษาถือเป็นหัว

พระธรรมโกศาจารย์ อธิการบดีมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย (มจร.) เปิดเผยว่า สภามหาวิทยาลัยได้มีการตั้งคณะกรรมการเพื่อพิจารณาผลงานทางวิชาการและ ประวัติของผู้ทรงคุณวุฒิภายในมหาวิทยาลัย ในที่สุด ที่ประชุมคณะกรรมการพิจารณาเห็นว่า พระพรหมโมลี (สมศักดิ์ อุปสโม ป.ธ.9) มีความเหมาะสมเป็นอย่างยิ่ง ที่จะได้รับตำแหน่งศาสตราจารย์พิเศษ จึงได้ทำหนังสือผ่านสำนักนายกรัฐมนตรี เพื่อขอพระบรมราชโองการแต่งตั้งเป็นศาสตราจารย์พิเศษ ในสาขาวิชาภาษาบาลี   นอกจากนี้ พระพรหมโมลี ยังเป็นกำลังสำคัญในการจัดการศึกษาระดับปริญญาโทด้านกัมมัฏฐานด้วย

"สำนักเรียนวัดสร้อยทอง" เขตบางซื่อ กรุงเทพฯ จัดโครงการอบรมบาลีก่อนสอบ ประโยค ป.ธ.6-9 ประจำปีการศึกษา 2551-2552 ซึ่งกำหนดอบรมพระภิกษุสามเณร ในระหว่างวันที่ 4-24 มกราคม 2552

สมเด็จพระมหารัชมังคลาจารย์ เจ้าอาวาสวัดปากน้ำภาษีเจริญ กรุงเทพมหานคร ในฐานะแม่กองบาลีสนามหลวง เปิดเผยเมื่อวันที่ 21 มกราคมว่า แม่กองบาลีสนามหลวงได้กำหนดสอบบาลีสนามหลวงประจำปี พ.ศ.2552 แบ่งเป็น 2 ครั้ง

ครั้งที่ 1 เปิดสอบประโยค ป.ธ.6, 7, 8, 9 วันที่ 27-31 มกราคม ในกรุงเทพฯ 5 แห่ง และวันที่ 19-21 กุมภาพันธ์ จะเปิดสอบประโยค 1-2 และประโยค ป.ธ.3, 4, 5 ในกรุงเทพฯ 19 แห่ง และในจังหวัดส่วนภูมิภาค 85 แห่ง และ

นางจุฬารัตน์ บุณยากร ผู้อำนวยการสำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ แจ้งต่อผู้สื่อข่าวว่า ตามที่นายกรัฐมนตรี นายอภิสิทธิ์ เวชชาชีวะ ได้แถลงนโยบายเกี่ยวกับการศึกษาฟรี 15 ปี นั้น สำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ ในฐานะหน่วยงานที่ส่งเสริมการศึกษาพระปริยัติธรรม สำหรับพระภิกษุสามเณร ได้จัดทำแผนขอรับการสนับสนุนงบประมาณให้สอดคล้องกับนโยบายของรัฐบาลและแผน พัฒนาการศึกษาของกระทรวงศึกษาธิการ

พระมหากายสิทธิ์ สิทธาภิภู อาจารย์ใหญ่สำนักศาสนศึกษา วัดพิพัฒน์มงคล ต.ทุ่งเสลี่ยม จ.สุโขทัย เปิดเผยว่า วัดพิพัฒน์มงคล ประกาศรับสมัครพระภิกษุ-สามเณรผู้สนใจศึกษาภาษาบาลี (เรียนเป็นมหาเปรียญ) ตั้งแต่ประโยค 1-2 ถึงประโยค ป.ธ.9 โดยมี พระครูวรคุณประยุต เป็นเจ้าสำนักศาสนศึกษา เพื่อให้รู้และเข้าใจในภาษาของพระพุทธเจ้าอย่างลึกซึ้ง เป็นการสืบสานพระพุทธศาสนา จรรโลงคงไว้ซึ่งหลักธรรมคำสอนและบทพุทธพจน์ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าให้ ยั่งยืนสถาพรต่อไป สำหรับหลักเกณฑ์การเข้าศึกษาและรับการถวายอุปถัมภ์ มีดังนี้ 1.จะต้องตั้งใจมาศึกษาบาลี-นักธรรมโดยตรงและมีใจรักในการศึกษาเรียนรู้ 2.จะต้องมีความประพฤติปฏิบัติตนใ